Много раз доводилось слышать следующее рассуждение: раз уж ты живешь в России, то и заниматься надо тоже Россией, будь то история или филология. Кто как не ты может лучше всего понять и разобраться в в русской литератцуре или, например, во всевозможных коллизиях русского Средневековья. Поэтому кельтолдогия, византинистика, китаистика, изучение культуры ацтеков etc. всегда воспринимались такими людьми как грехи молодости, все равно, мол, ты неминуемо придешь к занятиям именно родным, русским материалом. Как ни странно, при некоторой дикости такой постановки вопроса, эти люди часто оказывались правы. Вообще что-то в таком рассуждении есть (воперки его абсурдности, на первый взгляд), а? А что вы про это все думаете, милостивые государи-гуманитарии? Current Mood: amused
|